Le Rosaire missionnaire mondial : cinq dizaines en cinq couleurs
Une dévotion créée par lui

Comment prier le Rosaire missionnaire mondial

Cinq dizaines en cinq couleurs, une par continent. Priez-le, et à la fin vous aurez porté le monde entier à la Vierge.

Une mappemonde à l'aquarelle bordée des grains colorés du rosaire et d'un crucifix
Vert pour l'Afrique, bleu pour le Pacifique, blanc pour l'Europe, rouge pour les Amériques, jaune pour l'Asie.

Un rosaire qui embrasse le monde

En février 1951, quelques mois après avoir pris la direction de l’Œuvre de la Propagation de la Foi aux États-Unis, Mgr Fulton J. Sheen prit la parole à la radio et demanda à ses auditeurs quelque chose d’inhabituel.

Il leur demanda de ne pas prier uniquement pour eux-mêmes.

Non pas pour toujours, ni exclusivement. Mais il avait remarqué que nos intentions risquent de se réduire aux dimensions de notre propre vie. Son remède fut simple, à son image : il conçut un rosaire composé de cinq dizaines de couleurs différentes, chacune correspondant à l’un des cinq continents. Il le présenta dans The Catholic Hour, l’émission radiophonique qu’il animait depuis vingt ans.

Il résumait ainsi son intention : « Nous devons prier, non pour nous-mêmes, mais pour le monde. »

Ce n’était pas une simple nouveauté : c’était une manière de parcourir le monde par la prière. Celui qui achève le Rosaire missionnaire mondial a confié chacun des continents à la Sainte Vierge, sans se hâter et sans quitter son fauteuil.

Mgr Sheen espérait que cette prière accomplirait deux choses à la fois. Il voulait que les catholiques portent les missions dans leur prière et qu’ils les soutiennent également de manière concrète. Pour lui, ces deux réalités étaient inséparables.


Une statue de la Vierge tenant un rosaire, devant un cierge allumé
Cinq couleurs, cinq continents, un tour du monde déposé entre ses mains.

Les cinq couleurs

Chaque dizaine a sa couleur, et chaque couleur représente un continent.

Vert : l’Afrique

Pour ses forêts et ses savanes.

Bleu : les îles du Pacifique

Pour l’océan qui les entoure.

Blanc : l’Europe

Pour le Saint-Père, pasteur de l’Église universelle, qui porte le blanc.

Rouge : les Amériques

Pour le feu de la foi que les premiers missionnaires y ont apporté.

Jaune : l’Asie

Pour la lumière du matin qui se lève à l’Orient.

Vous pouvez les méditer dans cet ordre, ou dans celui qui vous convient. L’essentiel est qu’à la fin du rosaire, votre prière ait porté chacun des continents.


Comment le prier

Le Rosaire missionnaire mondial est un rosaire ordinaire : les prières ne changent pas, seule l’intention change.

Faites le signe de la croix et récitez le Symbole des Apôtres.

2. Récitez un Notre Père, trois Je vous salue Marie et un Gloire au Père.

3. Pour chacune des cinq dizaines, annoncez le mystère, nommez le continent dont vous avez atteint la couleur, et offrez cette dizaine pour lui. Puis récitez un Notre Père, dix Je vous salue Marie et un Gloire au Père.

Terminez par le Salut, ô Reine.

Les mystères se répartissent selon les jours habituels de la semaine : les mystères joyeux le lundi et le samedi, les mystères douloureux le mardi et le vendredi, les mystères glorieux le mercredi et le dimanche, et les mystères lumineux le jeudi.

Un mot sur les mystères lumineux. Mgr Sheen a conçu ce rosaire en 1951, un demi-siècle avant que saint Jean-Paul II ne propose les mystères lumineux en 2002. Ils se prient avec les mêmes cinq dizaines de couleurs, et l’intention missionnaire demeure la même.


Une femme agenouillée en prière devant une statue de la Vierge, parmi des cierges allumés
Priez une dizaine pour chaque continent, et à la fin vous serez passé partout.

Les prières

Le Je crois en Dieu (Symbole des Apôtres)

Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre. Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli, est descendu aux enfers ; le troisième jour est ressuscité des morts, est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant, d'où il viendra juger les vivants et les morts.

Je crois en l'Esprit Saint, à la sainte Église catholique, à la communion des saints, à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair, à la vie éternelle. Amen.

Le Notre Père

Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Mal. Amen.

Le Je vous salue Marie

Je vous salue, Marie, pleine de grâce ; le Seigneur est avec vous. Vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.

Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort. Amen.

Le Gloire au Père

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit. Comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

La prière de Fatima

Souvent ajoutée après le Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer, et conduisez au ciel toutes les âmes, surtout celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Le Salut, ô Reine (Salve Regina)

Salut, ô Reine, Mère de miséricorde ; notre vie, notre douceur et notre espérance, salut ! Enfants d'Ève, exilés, nous crions vers vous ; vers vous nous soupirons, gémissant et pleurant dans cette vallée de larmes.

Ô vous, notre avocate, tournez vers nous vos regards miséricordieux. Et, après cet exil, montrez-nous Jésus, le fruit béni de vos entrailles.

Ô clémente, ô miséricordieuse, ô douce Vierge Marie.

V. Priez pour nous, sainte Mère de Dieu. R. Afin que nous soyons rendus dignes des promesses du Christ.


Avant de commencer

Mgr Sheen ne voulait pas vous faire porter d’un seul coup le poids des cinq continents. Il voulait montrer que la prière, comme la charité, grandit lorsqu’elle se tourne vers des personnes et des réalités concrètes.

Prenez les grains verts et pensez à une forêt, à une famille ou à un prêtre concret dans une paroisse d’Afrique. Puis passez à la dizaine suivante. À la fin, vous aurez fait le tour du monde dans la prière.


Le rosaire de couleurs avec une médaille en forme de cœur de la Vierge et un crucifix en bois d'olivier sur du lin

Une seule prière pour le monde entier

Lorsque Mgr Fulton J. Sheen a présenté le Rosaire missionnaire mondial, il envisageait bien davantage qu’une dévotion personnelle : une prière capable d’unir le monde entier dans la foi. Chaque dizaine de ce rosaire est consacrée à un continent différent ; le prier devient ainsi une manière d’entourer le monde de prière, d’espérance et d’amour, en portant devant Dieu chaque peuple et chaque culture.

Les mystères et les intentions missionnaires

Les intentions suivantes vous sont proposées à titre de suggestion. Vous pouvez les reprendre telles quelles ou les remplacer par ce que l’actualité du monde porte dans votre cœur cette semaine.

Les mystères joyeux

Lundi et samedi

1. L'Annonciation

Pour ceux qui n'ont encore jamais entendu le nom de Jésus, afin que la nouvelle portée d'abord à Marie leur parvienne enfin.

L'Annonciation, de Henry Ossawa Tanner
L'Annonciation, Henry Ossawa Tanner, 1898 (États-Unis).

2. La Visitation

Pour les missionnaires sur les longues routes et dans les lieux difficiles, afin qu'ils portent le Christ comme Marie l'a porté : en hâte et sans peur.

La Visitation, de Domenico Ghirlandaio
La Visitation, Domenico Ghirlandaio, 1491 (Italie).

3. La Nativité

Pour les enfants nés dans la pauvreté, la guerre et l'exil, afin qu'ils trouvent dans le Christ le foyer que le monde ne leur a pas donné.

La Nativité, peinture de cour moghole, Inde
L'Adoration de l'Enfant, peinture de cour moghole, vers 1720-1725 (Inde).

4. La Présentation au Temple

Pour les familles en terre de mission, afin que leur fidélité ordinaire de chaque jour prêche plus fort que tout sermon.

La Présentation au Temple, évangéliaire arménien
La Présentation au Temple, évangéliaire arménien, 1475 (Arménie).

5. Le Recouvrement au Temple

Pour tous ceux qui se sont éloignés de la foi qu'ils avaient reçue, afin qu'on les cherche jusqu'à ce qu'on les trouve.

Le Christ parmi les docteurs, livre d'heures néerlandais
Le Christ parmi les docteurs, livre d'heures d'Enkhuizen, XVe siècle (Pays-Bas).

Les mystères douloureux

Mardi et vendredi

1. L'Agonie au jardin

Pour les chrétiens qui prieront cette nuit dans la peur, afin qu'ils sachent que le Seigneur est à genoux près d'eux.

L'Agonie au jardin, évangéliaire copte, Égypte
Jésus prie à Gethsémani, Ilyas Basim Khuri Bazzi Rahib, 1684 (Égypte).

2. La Flagellation

Pour ceux qui ont faim, afin que ce dont nous nous privons devienne du pain pour eux.

Le Christ à la colonne, école coloniale de Quito, Équateur
Le Christ à la colonne, suiveur de Miguel de Santiago, vers 1740-1760 (Équateur).

3. Le Couronnement d'épines

Pour les réfugiés, pour les prisonniers et pour tous ceux qui sont à bout d'espérance, afin que l'espérance leur soit rendue.

Ecce Homo, d'Antonello de Messine
Le Christ couronné d'épines, Antonello de Messine, vers 1470-1475 (Italie).

4. Le Portement de croix

Pour l'Église des nations riches, afin que nous prenions une part réelle du poids que portent nos frères et sœurs.

Le Christ portant sa croix, du Greco
Le Christ portant sa croix, Le Greco, vers 1577-1587 (Espagne).

5. Le Crucifiement

Pour tous ceux qui ont faim et soif de justice, afin qu'ils la trouvent, et qu'ils la trouvent sans effusion de sang.

La Crucifixion, de T'oros Roslin, Arménie
La Crucifixion, T’oros Roslin, 1262 (Arménie).

Les mystères glorieux

Mercredi et dimanche

1. La Résurrection

Pour toute l'Église, afin que notre joie dans le Christ ressuscité soit assez visible pour attirer les autres à lui.

La Résurrection, de Pietro Perugino
La Résurrection, Pietro Perugino, vers 1499 (Italie).

2. L'Ascension

Pour les mourants, et pour ceux qui les veillent, afin que leur soit donnée la connaissance du chemin de la maison.

L'Ascension, évangéliaire éthiopien, Gunda Gunde
L'Ascension, évangéliaire de Gunda Gunde, XVIe siècle (Éthiopie).

3. La Pentecôte

Pour le Saint-Père, afin qu'il reçoive sagesse, courage et sainteté pour conduire l'Église.

La Pentecôte, de l'évangéliaire de Rabbula, Syrie
La Pentecôte, évangéliaire de Rabbula, 586 (Syrie).

4. L'Assomption

Pour tous ceux qui portent le Christ au monde, afin que Marie, qui l'a porté la première, les forme.

L'Assomption de la Vierge, de Pieter Aertsen
L'Assomption de la Vierge, Pieter Aertsen, XVIe siècle (Pays-Bas).

5. Le Couronnement de la Vierge

Pour les vocations au sacerdoce et à la vie religieuse, surtout dans les territoires de mission, où la moisson est abondante et les ouvriers peu nombreux.

La Vierge de la Montagne d'argent de Potosi, Bolivie
La Vierge de la Montagne d'argent de Potosí, XVIIIe siècle (Bolivie).

Les mystères lumineux

Jeudi

1. Le Baptême dans le Jourdain

Pour les catéchumènes du monde entier qui se préparent au baptême, et pour ceux qui les enseignent.

Le Baptême du Christ, école de Cuzco, Pérou
Le Baptême du Christ, anonyme, école de Cuzco, XVIIIe siècle (Pérou).

2. Les Noces de Cana

Pour les couples éprouvés, et pour les pauvres qui partagent le peu qu'ils ont avec plus pauvres qu'eux.

Les Noces de Cana, mosaïque, Monreale, Sicile
Les Noces de Cana, mosaïque de Monreale, XIIe siècle (Italie).

3. L'Annonce du Royaume

Pour chaque village et chaque ville où l'Évangile n'a pas encore été annoncé, et pour ceux qui sont prêts à y aller.

Le Christ bénissant les enfants, de Lucas Cranach le Jeune
Le Christ bénissant les enfants, Lucas Cranach le Jeune, vers 1545-1550 (Allemagne).

4. La Transfiguration

Pour les chrétiens qui ont tout perdu sauf la foi, afin qu'il leur soit donné d'entrevoir la gloire qui les attend.

La Transfiguration, icône de l'école de Novgorod
La Transfiguration, icône de l'école de Novgorod, XVe siècle (Russie).

5. L'Institution de l'Eucharistie

Pour la Journée missionnaire mondiale, célébrée chaque année l'avant-dernier dimanche d'octobre, et pour tous ceux qui sont envoyés de l'autel pour continuer la mission du Christ.

La Cène, de Marcos Zapata, Cuzco
La Cène, Marcos Zapata, vers 1753 (Pérou).

Proposé pour la dévotion privée. Ces prières sont des textes traditionnels de l'Église. Le Rosaire missionnaire mondial est la création de l'Archevêque Sheen pour l'Œuvre de la Propagation de la Foi.

Illustrer les mystères

Chaque dizaine de ce rosaire appartient à un continent différent ; nous sommes donc allés chercher les mystères eux-mêmes dans l'art de différents continents. Les images de cette page viennent d'Éthiopie et d'Égypte, d'Arménie, de Syrie et de l'Inde moghole, du Pérou, de Bolivie et d'Équateur, et d'Italie, d'Espagne, d'Allemagne, des Pays-Bas et de Russie. Certaines ont été peintes sur bois, d'autres sculptées dans l'ivoire, d'autres composées en mosaïque, d'autres encore dessinées sur parchemin par un moine qui n'imaginait pas que quiconque hors de son monastère les verrait un jour.

Placées côte à côte, elles disent quelque chose que les mots seuls ne peuvent pas dire. Un scribe copte en 1684 et un peintre de Cuzco soixante-dix ans plus tard racontaient la même histoire, chacun dans le seul langage visuel qu'il possédait, et aucun n'est la traduction de l'autre. L'Église a toujours eu ce visage.

C'est tout le sens de prier pour le monde une dizaine à la fois. Nous n'envoyons pas des prières à des inconnus. Nous prions avec une famille que nous n'avons pas encore rencontrée.

Une note sur l'expression artistique

Ces œuvres reflètent la vision et la culture des artistes qui les ont faites, à travers bien des siècles et bien des lieux. Elles sont proposées comme art de dévotion, non comme reconstitution historique ni comme affirmation doctrinale. Quand une Nativité se déroule dans un palais moghol, ou qu'une Cène est servie avec des mets andins, l'artiste fait ce que l'Église a toujours permis : recevoir l'Évangile dans son propre pays, et le rendre de ses propres mains.

Toutes les œuvres de cette page sont dans le domaine public.